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城市雕塑与人文精神的关系
发表时间:2018-2-2

从严格意义上讲,中国并没有城市雕塑的传统,它不像西方一样,每一个历史时期均有代表着时代精神的纪念性的、x象征性的雕塑。当然,话也不能说得太绝对,中国雕塑史上也有零星的可以称得上城市雕塑的雕塑作品。如西汉时期,陕西省长安县昆明池东岸的花岗岩雕恶习塑《牵牛像》、《织女像》就注重将人物至于特定环境中,是中国城市雕塑的萌芽。可惜在这之后就断层了,直到鸦片战争之后,大约1890年以后,在汉口、天津、上海、广州等地相继出现了一批殖民主义的雕塑,那是西方艺术家所雕塑的“西方英雄”,强加于中国土地,有辱于中华民族,从1929年开始,孙中山先生挺像,1934年刘开去做《一。二八淞沪抗战阵亡展示纪念碑》标志着中国现代城市雕塑的崛起!

人文精神是一个民族深处的灵魂所在,是民族性格的特征。中国的人文精神不仅包含了道家思想的元素——水的特性:沛然适意、任性旷达,禅家灵性的元素象征——风的特性:自由卷舒、不羁于时空,儒家中和、阳刚之气,更包含了中国人的精神。因此,中国人文精神的主题是历史进程中的杰出人物,他们是历史的坐标,是城市学问建设中国的重要资源。在社会转型、价值取向多元的时期,雕塑的核心当时歌颂、颂扬冲高向上的民族精神,因此杰出的人物雕塑变成了城市学问的主导。

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